中信月刊

【寫給真理的追尋者】

起向高樓撞曉鐘

姜寶陞

        有明一代心學大師王陽明先生，因事得罪劉瑾，被貶至貴州任龍場驛丞。之後在困頓中午夜大悟，發展出系統的「致良知」、「知行合一」等心性之學；與宋朝陸九淵學說並稱「陸王哲學」。

        拙文之題目，即來自陽明先生的詩作：「起向高樓撞曉鐘………不信人間耳盡聾。」他一生努力的就是想喚回人的良知，他認為這才是為人治學的根本。人的高貴處，就是因為人與生俱來便有良知，這是跟動物最大不同處。

        聖經記載：「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」（創世記二章7節）這段經文中的「生氣」就是「生命之氣」；有了上帝所賦予的生氣，人自然便具有了天良。可惜人的始祖亞當、夏娃因為在伊甸園抗拒上帝的命令而墮落，從此「天人相違」而產生了生命隔絕；自此人類的天良也受了污染，甚至麻痺了。非但如此，因為人的墮落，認識上帝的悟性功能也失去了！

        故此，基督的福音，不是強調用人的力量去不斷敲響暮鼓晨鐘，乃是要信靠那位在十字架上受難，第三天從死裏復活的耶穌，才能得著新的生命；才能恢復天良和悟性上認識上帝的正確功能。此一結果，是由「信」而白白得來的，不是自己「做」來的，這就是奇妙的恩典。