耶穌‧媽祖‧海洋－中信月刊

【作明白人】

耶穌‧媽祖‧海洋

余磊

有一個台灣郎出國自助旅行，來到以色列北部的加利利海，他看海面遼闊，景色宜人，很想租一條船出海遊歷。於是，他去碼頭問船夫：「請問租船怎麼算？」船夫說：「一小時美金三十塊。」台灣郎驚叫說：「怎麼這麼貴？」船夫說：「這片海很不一樣，耶穌曾經在這海面上行走過。」台灣郎說：「租你們的船這麼貴，難怪耶穌要用走的！」

這個笑話的梗在於國人對聖經內容和真理不夠瞭解，對耶穌的身分和生平認知也很有限。其實，故事中也有非一笑置之的嚴肅問題，譬如耶穌是誰？祂有可能在海面上行走嗎？如果有，這個神蹟又有甚麼意義？基督信仰是建立在經得起檢驗的事實與真理，可不能「芹菜講講咧」。

海是怎麼來的？

地球上有些地區有「海神」信仰，例如印度的海神是觀音，造型是男性，唐代傳到中國，「隨機應化」成為送子觀音，造型變成女性（註1）。又如媽祖是台海的海神，深植人心，廟會遶境活動也愈辦愈大。

合理的推論是，如果沒有海，就沒有海神。那海又是怎麼來的？海的面積佔地球百分之七十點八，如果印度洋歸觀音管轄，台海歸媽祖，其他廣大海域歸誰管？例如釣魚台海域的爭議和衝突時有所聞，也有台灣民眾駕船載著大甲媽祖要登島宣示主權，卻遭到日本軍艦衝撞，急向海巡署求救，海巡署稱未獲訊號（註2）。根據一般媽祖略傳，在她廿八歲時，父兄出海遇難，她下海救起哥哥，再去救父親時，同遭溺斃。俗云「泥菩薩過江」——自身難保，媽祖遭海吞沒，能叫海神嗎？她又管得著日本人或釣魚台的衝突嗎？

有關宇宙大自然的起源，包括天、地、海，沒有一個人或神明敢宣告：「這是我的創造。」惟獨聖經是這樣記載說：「起初，上帝創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；上帝的靈運行在水面上。……上帝說：『諸水之間要有空氣，將水分為上下。』上帝就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。……上帝說：『天下的水要聚在一處，使旱地露出來。』事就這樣成了。稱旱地為『地』，稱水的聚處為『海』。上帝看著是好的。」（創世記一章1～2，6～7，9～10節）

上帝創造天地海和萬物

詩篇一四六篇六節說：「耶和華造天、地、海，和其中的萬物；他守誠實，直到永遠。」雖然從古至今，許多人不信或批判，但無損其事實與真理。歷來大多數知名科學家相信上帝和祂的創造，包括哥白尼、伽利略、克卜勒、牛頓、法拉第、愛因斯坦、海洋學家馬太毛瑞(Matthew Maury)、及當今遺傳工程學家法蘭西斯柯林斯（Francis Collins）。

上帝創造萬物，其能力和權柄當然勝過受造物。有關海的部分，最令人驚心動魄的應該是摩西帶領以色列人過紅海。在人是難於置信，在上帝應該是小case。以色列後人在尼希米記九章十一節說：「你又在我們列祖面前把海分開，使他們在海中行走乾地，將追趕他們的人拋在深海，如石頭拋在大水中。」看似輕描淡寫，場景可是驚天動地。

耶穌行神蹟顯明祂是神

當上帝以耶穌的身分，來到祂所創造的地球人間，祂的生活和言行與常人無異，但是當祂行神蹟時，可不是奇奇怪怪的靈異現象，而是嚴肅地在顯明祂的身分或宣告祂的權柄。例如耶穌平靜風和海，有甚麼特別意義嗎？馬太福音八章廿三至廿七節：「耶穌上了船，門徒跟著他。海裏忽然起了暴風，甚至船被波浪掩蓋；耶穌卻睡著了。門徒來叫醒了他，說：『主啊，救我們，我們喪命啦！』耶穌說：『你們這小信的人哪，為甚麼膽怯呢？』於是起來，斥責風和海，風和海就大大地平靜了。眾人希奇，說：『這是怎樣的人？連風和海也聽從他了！』」

耶穌行走海上的神蹟，素為信徒熟知。那夜耶穌分散了門徒，上山獨自禱告。「夜裏四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裏去。門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：『是個鬼怪！』便害怕，喊叫起來。耶穌連忙對他們說：『你們放心，是我，不要怕！』」（馬太福音十四章25～27節）彼得很想試試，走下船，見到風大浪大，因害怕而下沉，幸虧耶穌伸手救他，說：「你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？」他們上了船，風就住了。在船上的人都拜他，說：「你真是上帝的兒子。」（馬太福音十四章31～33節）

這兩個神蹟顯然在顯明耶穌的權柄勝過風和海。但是，這個權柄只應上帝有，不是嗎？所以更奇妙的是，耶穌是在應驗舊約裏面有關「彌賽亞救世主」的預言，祂就是！

當我們看見耶穌行走在水面上，再回頭讀創世記一章一至二節：「起初，上帝創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；上帝的靈運行在水面上。」還有，耶穌降世前約一千五百年的約伯記九章八節說：「他獨自鋪張蒼天，步行在海浪之上。」豈不令人瞠目結舌，無法言語？幸好，詩篇的作者在一三五篇五至六節已為我們預備好，如此揚聲說：「原來我知道耶和華為大，也知道我們的主超乎萬神之上。耶和華在天上、在地下、在海中，在一切的深處，都隨自己的意旨而行。」
註1：參考網站《天涯問答》觀世音為甚麼由男變女？；網站《印順法師論觀音菩薩》